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竹帛難存，金石永固。1800多年前，漢代匠人們精心雕琢的石碑、石刻留存至今。

東漢晚期，世代為官的嘉祥武氏家族修建了武氏祠，包含至少三座祠堂以及墓室、石碑、石闕、石獅等。其中唯一可以確認主人身份的祠堂名叫武梁祠，武梁是隱居鄉間的一位儒士。武梁祠是整個武氏祠的精華與核心，石壁上，有目前發現最早關于三皇五帝的形象記錄，伴隨榜題文字，用圖文互證的方式展現遠古帝王的形象，他們也是華夏文明的奠基者。黃帝，中華民族人文初祖，陜西黃帝陵的黃帝像就使用了源自武梁祠的形象藍本。

整個武氏祠共40多塊漢畫像石，從神話傳說到經史故事到現實生活，體現了東漢時期的審美情趣和文化底蘊。

“孔子見老子”——文化史上著名的會面，在漢代，這一場景被反復刻畫在各種石壁上。武氏祠內保存的這幅清晰再現了儒、道兩位創始人交流思想的歷史畫面。

武氏祠畫像石中還有多幅孔門弟子圖，展現了孔子辦教育的豐碩成果。藺相如完璧歸趙的“信”，羊公設義漿方便行人的“仁”，一個個故事刻畫出儒士的理想與追求。

魯迅先生稱贊“惟漢人石刻，氣魄深沉雄大”，他收藏了大量武氏祠漢畫像石拓片。在北京魯迅博物館展出其中一幅，至今仍能讓人感受到大漢的氣魄。

武氏祠漢畫像石相關拓片一經展出都深受歡迎，它記錄的智慧與文明吸引了眾多海內外研究者。2021年，首都師范大學圖書館發起了館藏武氏祠拓片修復計劃，目前已完成修復工作，讓古老藝術重煥新生。

在浩瀚的歷史長河中，武氏祠石刻畫像映照出漢代社會文化的璀璨光芒，從中不僅能領略傳統文化的魅力，更可以感受中華民族生生不息、源遠流長的精神力量。

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